Проекты

Краткое описание

РОД "Хранители Байкала" в рамках свой деятельности продвигает традиционные духовно-нравственные ценности бурят. В период с 2011 по настоящее время Движение реализовало проекты по развитию и сохранению бурятского языка, культуры. Взаимодействует с деятелями образования, культуры и искусства, реализуя с ними совместные проекты. Сейчас мы наблюдаем разрушение традиционного уклада жизни, утрачиваем свою идентичность. К сожалению, уходят в прошлое многие песни, сказки и легенды бурят. Песни сохраняются лишь в памяти людей среднего и старшего поколения. Бурятская народная песня протяжная и мелодичная, обладает целебными свойствами, а сказка является духовным и практическим ориентиром, который помогает человеку стать личностью, реализоваться во всех сферах жизни. Популяризация народной песни необходима и значима. Ведь в народной бурятской песне, как и в сказке по мнению учёных, скрыт “генетический код” всего этноса https://bgtrk.ru/news/society/178686/ Несмотря на исследования и публикации книг с расшифровками текстов песен, сказок нам сегодня нужны визуальные образы, в которых отражается основные смысловые темы бурятской культуры, этноса. Современная молодежь, обменивающаяся информацией короткими постами и роликами в социальных сетях, во многом мыслит клипово https://youngspace.ru/faq/klipovoe-myshlenie-kak-molodezh-vosprinimaet-informatsiyu, наши песни и сказки могут заинтересовать их только через яркие образы и ощущения. Именно поэтому в проекте предусмотрены: Арт-классы по созданию комиксов по мотивам бурятских сказок. Творческие мастерские, через которые старшеклассники будут непосредственно приобщаться к традиционным духовно-культурным ценностям. В команде проекта будет задействован художник, исследователь и дизайнер Амгалан Ринчинэ – известный в республике личность, Член Ассоциации искусствоведов России, Член Союза криэторов России. Продвижение традиционных ценностей в сочетании с современным изобразительным искусством является делом его жизни. Например, https://minkultrb.ru/articles/themes/23131-v-buryatii-khudozhnik-sozdaet-proizvedeniya-iz-voyloka-i-otpechatkov-teney/ Через свое творчество художник доносит идею визуального языка, которым владеет бурятское общество. И считает, что, опираясь на местную мифологию, локальные материалы и традиционное ремесло мы будем постепенно изобретать собственный визуальный язык. Также с нами режиссер Олег Юмов для создания Театра улигершина.В ходе реализации проекта будут организованы творческие мастерские и мастер-классы, на которых участники мастер-классов будут приобщаться не только к нематериальному наследию бурятского народа, но и к современному изобразительному искусству https://strelkamag.com/ru/article/poznakomtes-s-molodymi-khudozhnikami-iz-buryatii , театру, развивая художественную технику, творческие способности, исследуя свою бурятскую идентичность.

Цель

1. Содействовать сохранению и передаче традиционных духовно - нравственных ценностей молодежи через нематериальное культурное наследие бурят (народные сказки, легенды, предания и песни)

Задачи

1. Мотивировать молодежь изучать и сохранить преемственность передачи нематериального культурного наследия бурятского народа
2. Популяризировать нематериальное культурное наследие народов Республики Бурятия через аудио и визуальные образы и изобразительное искусство
3. Продвигать традиционные духовно-нравственные ценности через сюжеты сказок и народной песни для развития у детей и молодежи художественного вкуса

Обоснование социальной значимости

2022 год объявлен Путиным В.В. годом народного искусства и нематериального культурного наследия народов. Для Республики Бурятия 2022 год также является знаменательным - будет отмечаться 100-летие государственности. В Бурятии за последние годы выросло число детей, находящихся в трудной жизненной ситуации, так если в 2018 году их было около 65 тыс., то в 2020 году — уже более 70,3 тыс. человек. Проект позволит приобщить подрастающее поколение к достижениям культуры, что будет способствовать формированию гармонично-развитой личности. В Бурятии проживает очень талантливая молодежь. В статье И.И. Осинского, В.А. Хабудаевой «Традиции в культуре современной бурятской молодежи» приводятся результаты исследования отношения бурятской молодежи к традиционным ценностям в области песенного искусства, где у бурятской молодежи в песенных предпочтениях на первом месте западные эстрадные песни, в танцевальных – современные танцы; на втором – современные бурятские песни и бурятские народные танцы; на третьем – современные русские эстрадные песни и бальные танцы; и только на четвертом – бурятские народные песни. Авторы считают, что такому отношению способствуют Интернет, СМИ. HTTPS://CYBERLENINKA.RU/ARTICLE/N/TRADITSII-V-KULTURE-SOVREMENNOY-BURYATSKOY-MOLODEZHI/VIEWER Молодежь также далека от мира изобразительного искусства. Так результаты социологического исследования, опубликованного на сайте https://museumstudy.ru/wp-content/uploads/2017/11/8-2020-65-73.pdf свидетельствуют о том, что "среди интересов студенческой молодежи в сфере художественной культуры изобразительное искусство занимает последнее место после музыки, кино, литературы и театра ". Между тем, согласно исследованию Фонда «Институт экономики и социальной политики», выполненного по поручению и во взаимодействии с Комитетом Совета Федерации по науке, образованию и культуре, формирование гармонично развитой личности поставлено на первом месте в качестве направления государственной политики в сфере культуры https://heritage-institute.ru/wp-content/uploads/2021/03/2_5350649899211819506.pdf . Как отмечается в исследовании, во многих субъектах РФ отсутствует системный подход к формированию личности "на основе присущей российскому обществу системы ценностей." По мнению известного философа Э.Тоффлера, главным видом сырья информационного общества выступает информация. Именно информационные ресурсы должны стать платформой для выравнивания возможностей в просвещении, мотивации к дальнейшему получению знаний в сфере современного искусства. Искусство может быть доступным и для тех, кто живет в селе. В Мухоршибирском районе проживает 22 856 чел., из них около 3325 детей школьного возраста, а старшеклассников 240 человек. К сожалению, молодежь не всегда имеют доступ к культурным благам. Сельские жители не имеют равных возможностей приобщения к культурному достоянию (в частности, изобразительному искусству ) своего региона и страны в целом по сравнению с городским жителями. Участие в проекте «Талын дуун» (Степная песня) даст возможность художникам выразить свое видение культуры, а сельчанам посмотреть на свою национальную идентичность, традиции, красоту родного края через призму творений мастеров изобразительного искусства и своего. Верим, что этот проект внесет значительный вклад в эстетическое и художественное воспитание подростков и молодежи. Культура современного подростка и молодежи формируется стихийно в зависимости от круга интересов и сферы общения. Поэтому в рамках реализации проекта мы запланировали проведение выездных обучающих мастер-классов, творческую лабораторию "Үльгэрэй далай", спектакль-инсталляцию "Минии Үльгэр", выставку молодых художников и запись аудиоподкастов на радио, иллюстрации бурятских сказок.Наша главная задача - приобщить ребят проживающих в сельской местности к изобразительному и театральному искусству, так как художественные произведения, спектакль являются основой для формирования общей культуры.

География проекта

Мухоршибирский район Республики Бурятия, г.Улан - Удэ

Целевые группы

1. Школьники старших классов (9-11 кл.)
2. Сельская молодежь
3. Пожилые