Проекты

Краткое описание

В ответ на новые вызовы глобального мира весной 2022 года одной из приоритетных территорий развития России станет Сибирь, обладающая рядом важнейших конкурентных преимуществ. Правительством будут созданы восемь индустриальных кластеров, в том числе «Туризм» и «Сельское хозяйство». Где одной из точек роста инвестиционной активности макрорегионов является туристический потенциал озера Байкал (https://regnum.ru/news/economy/3522695.h).
Этнографический и сельский туризм – это важное направление для сохранения культуры малых коренных народов, традиций переселенцев, а также самозанятости сельчан. Однако если о крупных городах и столицах краев, областей и республик России мы обладаем какой-то информацией, то сельские поселения и райцентры даже местным жителям кажутся таинственными незнакомцами. Что происходит у нас в глубинке, почему родное село имеет то или иное название, чем это место уникально, очень часто не знают даже местные жители. А без такой информации, без предъявления наших достоинств и преимуществ сложно достигнуть развития территорий. Чтобы привлечь внимание к объектам и событиям, в проекте достаточное внимание будет уделено брендингу самобытных сел с компактным проживанием татар Бурятии, потому что любая территория должна быть узнаваема и обладать инвестиционной привлекательностью.
Сегодня в 21 районе Бурятии проживает 7 тыс татар-переселенцев из Поволжья в Бурятию (1937-1957 гг). В селах с компактным проживанием татар насчитывается от 100 до 200 татарских семей, которые сохраняют исконное гостеприимство и семейный уклад, вековые традиции земледелия и сбережения природы. Обустройство этнокультурных пространств в 5 районах Бурятии (татарское подворье «Алмагачлар» в Усть-Кяхте, детская площадка «Тургай» в Харашибири, этно-мастерская «Күңелле бизәклары» в Малом Куналее, этностудия «Умырзая» в Тэгде, инсталляция «Ана кое – колодец матери Старого Онохоя), обучение 20 специалистов брендингу и создание 5 семейных туров будет стимулировать развитие этнотуризма, что станет точкой роста и развития села и сбережения татарского народа, живущего на этой земле.
Для совместных путешествий не менее 500 детей и родителей местные татары создадут 5 общественных этнопространств, где можно погрузиться в татарскую культуру, провести фотосессии, познакомиться с укладом сельчан, окунуться в местный колорит, посетить татарские подворья с домашними животными и птицами, принять участие в 10 зрелищных мастер-классах, 5 народных праздниках и обрядах, дегустации национальной кухни, почувствовать себя героем татарских сказок.
В этнотурах в живописные села республики татарские хозяюшки угостят гостей байкальским чак-чаком с кедровыми орешками, джемом из лесных ягод и яблоневой пастилой, научат доить корову, косить сено, вязать березовые веники, прясть пряжу, заваривать татарча-чай, раскатывать тукмач и баурсак, делать эчпочмак и куклы-кубышки, наполненные душистыми травами. Что поможет открыть уникальный, самобытный татарский мир байкальского региона всем желающим.

Цель

1. Создание общественных этнокультурных пространств в татарском этностиле для сбережения традиций и обычаев сельских татар, развития этнографического, сельского туризма и проведения семейных гаиле-туров «Татары на Байкале – приезжай, покочуем!»

Задачи

1. Обустройство общественных этнокультурных пространств (татарского подворья «Алмагачлар» в Усть-Кяхте, детской площадки «Тургай» в Харашибири, этно-мастерской «Күңелле бизәклары» в Малом Куналее, этностудии «Умырзая» в Тэгде, инсталляции "Ана кое - колодец матери в Старом Онохое) в 5 районах Бурятии
2. Создание семейных гаиле-туров «Курба умырзае – подснежники Курбинской долины», «Алмагачлар-яблоньки Усть-Кяхты», «Тугнуй тургае – жаворонки Тугнуйской долины», «Күңелле бизәклары – малокуналейские узоры», «Ана кое – колодец матери Старого Онохоя» с разработкой брендбука
3. Разработка печатной и сувенирной продукции для продвижения семейного гаиле-тура «Байкальские татары – приезжай, покочуем!»
4. Обучение специалистов этнокультурных организаций профессиональным компетенциям в сфере брендинга территорий и брендбука сувенирной продукции

Обоснование социальной значимости

По данным переписи населения 2010 г., татары в Бурятии составляют 6813 чел. (0,7%) и по численности занимают третье место после русских и бурят, они проживают фактически во всех районах Бурятии. При весомой поддержке Автономии татар буквально с нуля созданы 3 музея татарского быта в селах Харашибирь, Усть-Кяхта и Старый Онохой и музейные экспозиции села Тэгда. Там, где прошел Байкальский Сабантуй появились фольклорные коллективы «Шатлык», «Дуслык» (с. Харашбирь), «Алмагач чачаклэре» (с. Мухоршибирь), «Салават купере» и «Аккошлар» (с. Старый Онохой), «Умырзая» (с. Тэгда), «Алмагачлар» (с.Усть-Кяхта). Однако проблемой является то, что в связи с ассимиляцией татарского населения, уровень знания родного языка, культуры и традиций, содержание экскурсий и мероприятий пока не соответствует требованиям времени и качеству, предъявляемому для туруслуг.
Вторая проблема - в том, что в селах где проживают поволжские татары-переселенцы, отсутствуют этнокультурные пространства куда можно было привезти гостей и туристов. В этнокультурных образовательных организациях нет живой этнокультурной среды для погружения в народное творчество и родной язык, а в семье редко говорят на своем языке, забывают традиции предков.
Все родители мечтают о том, чтобы их дети выросли физически здоровыми, социально активными и успешными, чтобы достойно продолжать свой род. Однако потери связи с предками, утрата родного языка, духовно-нравственных ценностей и традиций семьи подсознательно формируют детские комплексы, снижают духовную силу и энергию подрастающего поколения. Кроме того, взрослые мало общаются с детьми, а дети погружены в ЕГЭ и айфоны. Два мира взрослых и детей практически не взаимодействуют друг с другом, утрачены традиции совместных игр, чтения сказок, пения колыбельных, разговоров по душам.Хотя в семьях все еще сохраняются предметы материальной культуры. Живы и немногие старейшины сел - участники Великой отечественной войны, труженики тыла, которые принимали активное участие в становлении экономики послевоенной Бурятии. Опрос населения показал, что активисты ТКЦ, школьники и их родители готовы к работе по проекту, поиску экспонатов для музейных экспозиций и созданию общественных пространств на территории своего села.
Наблюдения и опросы специалистов в сфере этнокультуры, руководителей и учителей национально-культурных объединений Дома дружбы народов Бурятии и татарских организаций, проведенные в 2020-2021 гг. показали, что дети, посещающие кружки и факультативы воскресных школ не получают качественного образования для овладения родным языком, имеют поверхностные знания о культуре, традициях и обычаях своего народа, что также является проблемой. Мониторинг реализации этнокультурного образования в Республике Бурятия подтвердил наличие проблем в части несоответствия этнокультурного образования ФГОС и запросам общества, отсутствия системы повышения квалификации и мер системной поддержки этнокультурной сферы на региональном уровне (Приказ Министерства образования и науки РБ №119 от 31.02.2019 г.). Тогда как одной из приоритетных целей национального проекта «Образование» является воспитание гармонично развитой и социально ответственной личности на основе духовно-нравственных ценностей народов Российской Федерации, исторических и национально¬-культурных традиций (http://www.kremlin.ru/events/president/news/57425).
Для развития внутреннего туризма проблемой является недостаточное качество обслуживания во всех секторах туристской индустрии вследствие недостатка профессиональных кадров и недостаточно активное продвижение Бурятии как привлекательного направления для туристов. Несмотря на наличие значительных туристско-рекреационных активов, турпродукт Бурятии остается малоизвестным как в регионах России, так и в других странах (https://msp03.ru/upload/iblock/8b4/8b45fb0390d5cd1be8d273e4a95f7c69.pdf). Тогда как Правительство Рф в развитии России делает ставку на Сибирь (https://regnum.ru/news/economy/3522695.html).
Предложенная в проекте модель брендирования территорий и повышения компетенций организаторов семейных (с татар. гаиле) туров позволит создать условия для развития этнической продукции (сувенирных, печатных, аннимационных).
Чтобы село жило и развивалось Автономия татар Бурятии создаст этнопространства как точки притяжения земляков, гостей и туристов и параллельно обучит сельчан сервису, обрядам, созданию национального колорита жилища, кухни и одежды. В рамках проекта каждый музей откроет вокруг себя живое этнокультурное пространство, познакомит гостей со своей уникальной историей, у 5 сел появится своя визитка с приемом гостей, показом традиционных обрядов, мастер-классами и дегустацией национальной кухни, которые будут вплетены в ажурный орнамент культуры татар, живущих на берегу Байкала. И тогда, в сельских поселениях, раскручивающих свой самобытный этнобренд, станет радостно и комфортно жить, что является показателем влияния культуры и культурных событий на жизнь каждого сельчанина и отдельно взятого села.

География проекта

Улус Тэгда Хоринского района, село Старый Онохой Заиграевского района, село Харашибирь Мухоршибирского района, село Малый Куналей Бичурского района, село Усть-Кяхта Кяхтинского района

Целевые группы

1. Активисты татарских объединений и жители сел с компактным проживанием татар